出現在媒體版面的孫瑩瑩總是光鮮亮麗，舉止優雅，但私底下的她卻比想像中更自由自在、豁然雍容，而且，更瞭解屬於自信的獨立女性，該創造出的「模樣」。這次，PRESTIGE以「女性的自我獨立」想像出發，進入屬於孫瑩瑩個人人生的獨特樣貌，展現主人翁在不同情境角色下悠游自得的優雅且個性的面貌。

PRODUCTION/TEXT GERSHWIN CHANG  STYLING STEPHANIE TANG  STYLING ASSISTANT AILING TSAI  PHOTOGRAPHY PAUL CHEN  VIDEOGRAPHY YEN CHEN. MAKE UP JIMYWU (BACKSTAGE)  HAIR JANICE CHEN BY HC GROUP

不知道為什麼，見到孫瑩瑩，我總會想到弗洛姆的《愛的藝術》。這本可以說是弗洛姆這個推崇「人本主義」的社會心理學大作，可以說是這位被尊為「精神分析社會學」奠基者的經典著作之一，它不同於弗洛姆另一本討論人性善惡的學術論著《人的心》一般探討人性的黑暗面，《愛的藝術》討論的是人的另一層面—屬於人性「光明」的那一面。說「愛」是藝術，指的是愛不像美術的意涵，反而更接近技術跟技能，是需要「學習」才能獲得的技藝。

「愛」的確是要學習的能力，但可能很多人都不這麼認為。當一段關係失敗、受挫時，人們做會覺得「問題」是出在「對象」，而不是「愛」這個能力本身的學習過程。弗洛姆認為，要「學習」愛這件事，必須要回歸到愛的意義，瞭解「愛的本質」與「我們為什麼要愛」，而在這個過程中發現愛的本質與人類生存有關，人「需要愛」的原因涉及人類生存的「本然樣貌」—人類從出生到死亡所感受到的孤獨與無助來自於生存狀態的「隔離感」，愛則是讓人類逃脫隔離感的最終解答，「愛是人生命中一種積極主動的力量，這種力量突破將他與他的人類同胞隔離的牆垣，把他與他人結合起來；愛使他脫出孤立與隔離狀態，然而仍舊允許他是他自己，允許他保留他的完整性。」弗洛姆對愛的敘述，其實是屬於人「自我」建立的過程，也是自我建立的期待與轉化。

很有趣的，我們所見到的孫瑩瑩，似乎也是從「愛」的學習中，慢慢找到屬於自我的能量，在這裡從而建立出屬於孫瑩瑩風格的「愛的藝術」—她仍然甜美、雍容，但聽著她侃侃而談屬於自我對「愛」的邏輯，似乎對於「愛」這件事在時間累積中，漸漸體悟出屬於自己的道理，尤其是「愛自己」這件事。

學習豁達

現在的孫瑩瑩，的確是在意自己的人。拍攝現場，她會很仔細的看著自己在鏡頭中呈現的畫面，也會與攝影師討論如何「舉手投足」展現屬於自己最具風格的面貌；但私底下的孫瑩瑩，以她自己對本身的形容：「我超小孩子的！」其實也是一個有趣的視角。孫瑩瑩眼中的「小孩子」其實可以說是她對自己的「期許」：「我覺得因為年齡的關係，所以碰到、遭遇到的經歷，會讓我更『社會化』、更『成熟』，可是我覺得我還是很像小孩子的原因，是因為我總覺得小孩子的優點是他們很容易消化不開心的東西。」其實世界上根本沒什麼大不了的，只是你用什麼觀點去看而已，她用「我覺得就是這樣子而已」作結，其實有些豁達。

但要說真的「豁達」，其實並不是一件容易的事。聊天時，問起孫瑩瑩最近有沒有想看的電影或影集，她眼睛就亮了起來，聲音也跟著帶著一絲興奮感，答案也不出人意料，就是孫瑩瑩偶像—黛安娜王妃的傳記電影《Spencer》「我很喜歡她，而且就是因為她我才開始喜歡凡賽斯的，我超喜歡她的時尚觀點，我也喜歡她穿戴風格的品味。」孫瑩瑩形容她的偶像用很很多次「超喜歡她的」做開場白，「黛妃可能是大家眼中『一點都不獨立』的女性，但我超喜歡她的。」因為她不怕讓人知道她的脆弱，然後很勇於活出自己的樣子，「很自然不做作，我超喜歡她的。」

現在的社會崇尚「獨立女性」，在孫瑩瑩眼中有她獨特的思維：「我覺得獨立女性的獨立，其實就是不要給自己設定框框，不要告訴自己『你一定要變成什麼樣子』。」她不希望給自己掛個特別的「標誌」或者強加某個「既定印象」在自身身上：「框架與規範來自於每個人的原生家庭、生活的處境或是經歷過的事情，對每個人來說都不會完全相同，我們其實在視角之外其實是看不到他/她實際的生活狀態，很可能有些不足為外人道的苦，所以每一個人的「獨立」對我來說，一定是不一樣的。」所以，當給自己最適當的「角色」，不害怕面對自己最脆弱的那一面（「很多人會害怕把自己的脆弱展現出來，因為他/她會擔心這樣的脆弱會讓其他人做出不是那麼適當的評價。」），孫瑩瑩定義的獨立女性是「思維獨立」—她會很有自信地去表現「我就是這樣。」不會去在意別人怎麼去評價她們，也不會吝於表現出自己的需求與需要，然後不害怕面對別人看帶她們的眼光，「我覺得這是真的從心裡由內而外所散發出的『獨立』。」

屬於自身的獨立

對孫瑩瑩來說，一個人要能夠獨立，最基礎的心理建設必須要打好，後續才是外在條件的獨立。「對我來說，什麼經濟獨立這些外在的條件，其實都是末端的事情，你要先把心中的『規則』確立，而後才能做後面的事情。」她覺得真正的獨立，並不是把外在的獨立條件做完就好，如果心理的安全感基礎沒有完整的確立，要一個人去走「自己的路」其實還是會讓人有些害怕，尤其是公眾眼光中對他的「評價」會讓人壓得喘不過氣，「所以，那個『心態』很重要」。」她說自己一直覺得不要給自己一個社會化的標籤，向他人擺出自己是「獨立女性」的icon其實是沒有意義的，「因為真正的獨立，是自己的內心的一種確信。」這種確信可以講得很細節，也可以講得很宏觀，孫瑩瑩說自己也想有一個確信，但自己的想法卻是一直在改變，「我常常這一秒想這樣，可能下一秒就完全不一樣了。」所謂「做自己」，必須有一個步調，孫瑩瑩坦承，她還在尋找那個步調。

她自述自己的生活其實跟一般人沒什麼差別，「一天三餐、有聚就聚，我會把時間留給自己，做一些覺得可以提升自我的事情。」 孫瑩瑩說，每一個人對自己的自我提升可能要求也不同，或許是運動、或許是讀書，但在很多時候都是成就一些小小堅持，然後一點一點慢慢地累積，慢慢地看到結果，就是屬於她的自我提升，「我不會期待我在短時間內就可以成長到什麼不可思議的程度，那是不可能的。」她喜歡跟朋友聚在一起，然後該做什麼就做什麼，「我喜歡學習，我喜歡到處去看。」可是因為現在疫情沒有辦法出國（「就很悶。」她的笑聲帶有一絲小孩子的熱情），「以前的我就是很愛到處跑，很愛到處看、到處學，可能不一定要去到什麼樣特殊的國家，但我愛這樣。」因為疫情生活型態改變的這兩年雖然有點悶，但孫瑩瑩形容自己的的適應能力挺強的，「其實在家裡可以做的事情很多，只是你願不願意去探索而已。」

不過她覺得最有趣的改變，是以前自己可以坐得下來看書，但這兩年生活被限制住，耐心就減半了，「你很容易在一個情況下分心，然後就去做其他的事情；慢慢的在這種比較『特殊』的情況下，你也會發現自己其實是靜不下來的。」所以對她來說，現在的目標是希望自己可以一步一腳印地完成自己想要做的事情。以前的孫瑩瑩會有長期計畫，但在時空改變的現在，她的計畫就變成「一天一天」在算：「我希望現在的我可以確定今天的我可以做到什麼，然後再去考慮明天的我要做什麼。」當全世界的人都被迫「暫停」，每個人都在適應這個不得不接受的新常態，很多以前能做的事情現在已經不見得能做，這可能必須要用不同的方式或其他的角度，才能去做到自己本來可以做到的事，對她來說，「心態」跟「手法」都要重新、而且大幅度的調整，才能適應現在這樣的環境。

每天都是新的練習

問起在疫情中做最多的事情，孫瑩瑩大笑：「吃囉！」她說喜歡做的事情很多（「但其實我永遠忍不住想偷懶～～」哈哈大笑的她，似乎那個小孩子的心態又上身了。）對她來說，自己對「喜歡的東西」有相當的執著（「例如說我不喜歡煮熟的青菜，我一定要吃生食。」對她來說這是自己的「生理需求」，而不是刻意地讓自己去吃這些東西），所以她也很喜歡吃像是貝果、鬆餅這些療癒食物，「我可能今天想吃這個、明天想吃那個，我是很喜歡體驗新鮮事物的人。」對於喜好，孫瑩瑩給自己下了「我喜歡嘗試新的，但基本的愛好我是不會改變的」的結論，似乎也與她期待「愛自己」的觀點有些連結。

之前，孫瑩瑩給給自己個性的定義—「無憂無慮的豁達」，對她來說其實也是每天的練習（「不簡單的！」她帶著笑聲把這件事做了個有趣的註解）。在孫瑩瑩眼中所謂的「無憂無慮」不是每天「什麼事情都不用在意」的那種狀態，她的無憂無慮是要隨時告訴自己「不要掉進牛角尖」，是個人怎麼去看待事情的原則，「所以如果說今天我經歷讓我不開心的事情，『你就去消化呀！』如果是不能解決的狀況，你就不要去鑽牛角尖的去想；你如果已經盡力，你就去享受那個盡力改變所創造的成果，如果盡了力結果仍不如預期，那也沒有辦法，不是嗎？」最後的問句好像是在反問我，但似乎孫瑩瑩也是透過這樣的反問，來詢問自己對於生命的認真，「我覺得很多人會告訴自己『你最終能夠愛的，也就是你自己』，所以其實沒有必要在無謂的事情上糾結，你能控制的就開開心心的去完成就好了。」

的確，生活永遠不會簡單，但如果可以用簡單的方式解決，就用簡單的方式解決，「這才不會麻煩。」因為你只能活在當下，我們只是一個人，執著一件不必要的事情，其實是很煩人的，「行就行、不行就不行，睡覺就睡覺、吃飯就吃飯，不要去想那麼多，『好好過日子，就行』。」孫瑩瑩說現在的自己盡量不去在意無法控制的事情，人們可能喜歡她，也可能不喜歡她，但不管怎麼做，都會有人喜歡或不喜歡，但其實本來就會有這些不一樣的觀點，「如果通通都要在意，那就在意不完了。」問起她2022的計畫，孫瑩瑩的回答，其實還蠻有自己的個性的：「我還沒有想到耶！」他說，每天「把自己過好，就好了」最後「就好了」這三個字，似乎也代表著屬於她的人生觀點：「愛」的確不需要有那麼多的執著，把自己過好，的確「就好了」……